藏医对精神分裂症的认识和治疗
藏医学认为：社会和家庭的偏见与无知是对精神类疾病患者最大的危害，正规治疗可使患者痊愈不复发。服用藏药，可迅速纠正以往服西药造成的智力退化，让患者建立自信和理智。
大慈大悲的佛教名医杰列斯几千年前点化医者，对难使者（精神类疾病患者）要波水不二，破妄显真。用现代语言诠释他的思想，说人是一泓静水，而精神病人有种种幻相，是水上起波了。但波是什么呢？波和波水和波都是相连一体的水。此话的意思是我们都是自然界的生灵，不要彼此歧视，正常人和医生要有园融之心，善待精神病人。因而藏民族谨遵佛法，崇尚自然，关爱精神病患者，拒绝捆绑、电击、关押、虐待等极端方式，旨在使精神病患者柔性地回归社会生活。
贪欲、嗔怒、痴愚是五境（即五官）对自然事物的客观反映而产生的三种情感，属于佛教文化因明学五十一种心生物之三种。佛教因明学对精神心理的结构从有分别识和无分别识，心与心识别等方面进行分类，“佛教对思维的结构进行研究，不仅比化学专家对物质的成分研究更细致，而且具有对内外物质间的关系说明得更深入的特点，”总结，谓之精神平衡或不平衡实际就是贪、怒、痴、三者互助平衡，因而引发精神病的由因无一不是贪、怒、痴三毒中产生。“三毒为因产生三过之果。”西医学和中医心理学基础和主要观点始终也超越不了藏医的贪、怒、痴范围。
二千多年前藏医学对精神类疾病已有了明确的认识，发达的解剖学（天葬）使藏医学对精神类疾病的分析极为透彻，朴素的认为由于个人对贪、怒、痴处理不当，或因白脉（脑神经细胞）受损，致使思脉紊乱而网织成病。
传统的藏医学将精神分裂症分为七类疯：①贪疯——多指临床表现为疑人害已，烦躁易怒、无故傻笑、对空说话、整夜失眠的精神分裂症偏执型，另外，某些表现为兴高采烈、爱财如命、乱吹牛皮、不知饥饱的躁狂症也应归属此类。
②嗔（怒）疯——藏医指那些无故受到别人殴打，心理的怨气出不去而引发的疯病，临床表现为起病急骤，进展迅速、面带微笑，却给人以傻笑、喜怒无常、爱扮鬼脸、不分场合，搞恶作剧，行为不可预测的精神分裂症青春型及偏执性。
③痴疯——一般多指临床表现为钟情妄想，根本不存在即认为女同学、女同事喜欢自已，女性患者则认为某歌星、某男同学喜欢自已，继而进行无理纠缠的花痴类。另一类则为脑外伤后遗症、先天智力缺陷、伴随幻觉、幻视、幻听的老年痴呆、弱智呆痴类。失恋、离婚、单相思也容易导致此现象。
④忧郁症——多指西医临床表现为整日愁眉苦脸、忧心忡忡，对平常非常爱好的活动，如打牌、看电视丧失兴趣、不讲究个人卫生，整日闭门独居甚至悲观绝望，觉得活得没意思，想一死了之的精神分裂症抑郁型。
⑤三毒疯——一般的指临床当中病程较长、病情较重、生活懒散、不求上进，受到轻微打击便意志消沉，且病情在多年中反复发作的、有木僵、腊人样改变，久治难愈的其它未分型的精神分裂症，实质上属于精神残疾。
⑥中毒疯——多指临床表现为长期过量饮酒（也就是老百姓所说的酒醉）所导致的言语零乱、步态不稳、言行轻佻且不加考虑及吸食大麻、鸦片、冰毒等所至的精神障碍。另外象CO中毒及吞服敌敌畏、敌百虫等有机磷农药所导致的精神障碍也应归于此类。
⑦中邪疯——一般多指西医临床表现为原因不明的神鬼附体，患者意识朦胧，无故漫游的癔症性的精神病。另外某些受到强烈精神刺激（如家人去世、爱人离婚等）而表现情绪不稳定，出现短暂幻听、幻视的心因性精神障碍，如反应性精神病，急性心因反应也应归属此类。
（贪疯、嗔疯、痴疯、三毒疯、忧郁疯、中毒疯、中邪疯）指出多由个性、情爱诱发。痴愚、蒙昧、贪欲、嗔怒、嫉妒、骄傲等陋习长期积累，使身心没有安乐的机会，则随时受病魔的折磨。这与现代医学认为人际关系紧张，环境压力引起心理状态失衡、精神崩溃，导致身心疾病的观点不谋而合。躁狂抑郁症，藏医称“索龙病”，属七类疯的前兆，常表现为：躁狂、谵妄、抑郁、自闭、哑结、厌世等。而神经官能症是仅次于躁狂抑郁症的另类神经障碍，藏医称“娘阙”，即心乱了，其表现为：失眠、多梦、头痛头晕、心烦易怒、心慌胸闷、胸前区疼痛、紧张、忧郁，临床上分属恐怖症、焦虑症、强迫症、忧郁症、疑病症、神经衰弱、癔症范畴。针对病症和其发生基础，在土、水、风、火、空五种的根源学说分析论证下，运用藏医学的天文星算本质归一的内在联系，把握疾病从生成到衰竭的自然发展规律，因人而异、因时而异、因地而异、因病而异特殊用药，合理的认识决定了正确有效的治疗方法。
藏医药中的许多疗法治疗精神类疾病疗效显著，如三因时轮疗法、五源秘诀疗法、三因堆孜疗法、萨热西尊疗法、甘珠尔疗法、丹珠尔疗法等，这些疗法中的特殊药物成分采自6500米以上的雪山、花岗岩中，严冬高寒和劲风吹裂顽石，许多微粒充填裂缝，夏季岩石受热，岩隙里会流出白、黑、紫、红、黄色的胶状物，藏医称其为五色甘露岩精，是雪域圣地治疗精神分裂症、躁狂抑郁症、神经官能症患者的首选配方。《本草纲目》说：“雪山药有日月之力，”其它一些罕见藏药的炮制也严遵古法，比如将16种野生植物的果实与玛瑙、金刚舍利、麝香、安息香、水獭肝、艾虎脑等动物矿物药合在一起，研成细粉，饲喂雪鸡、戴胜鸡、百灵鸟、斯木鸟、孔雀鸟等49天，待这些鸟的大脑、骨髓分别发生淡绿、浅黄、浅红、浅绿、橙色的变化，取其脑、卵、髓炮制入药，应佛教“诸神镇海”的神力，起到养心安神，醒脑开窍、息风定惊、健脑益智、调和气血、双向修复的作用。不电击、不捆绑、不关押、只采用藏医药疗法，不会产生类似西药的依赖性和痴呆样改变（及药源性肥胖）。藏医药对于精神分裂症、躁狂抑郁症，着眼于脑神经组织细胞的周期性双向修复，与西药强制镇静，迅速控制症状的方法完全不同，其循经固本、循序渐进的独特治疗模式，使许多人终于回归社会，结婚育子、重新工作、旅游各地，不复发。
